一段灿烂的回忆，一个冬日的故事....
男主角，一个正常的20岁男子，在考到驾驶执照那天,身体突然不适
经过一段时间的反覆住院和治疗后，被安排到了医院7楼,戴上了白色手环....
医生的说法是：在这里是为了静养和等待医学的进步
但他在7f认识的一个少女告诉他：这不过是骗人的
7F是全医院最少进行治疗的地方
也就是说,这里是个让人等死的地方......
故事就这样开始
同样是绝症病患者的故事，Narcissu是写实风格(也许会有人觉得相反，就因为她不是真人演出or真人真事!?)
没有感人的爱情戏码,没有奇迹,当然也没有“一升的眼泪”(笑)
但她告诉了我们一个平凡少女在黑暗的命运下,最后所作的“一点点”反抗
也许可以引起你对生命和活著的反思...也许会让你觉得无聊且浪费时间
但在优良的音乐，简单画面还有不俗的文字下.....我想这个电子小说还是值得所有人去看看
不管你“宅”与“不宅”XD
ステージなな的主要制作人，亦是担任猫猫软件的游戏剧本的片冈とも(游戏剧本作家,曾经担任过《银色》，《水色》，《朱-aka-》，《ラムネ》，《120円の春》，《サナララ》等众多知名游戏的制作监督及剧本创作)，他认为文字、插图与配音是相辅相乘的，
因此他认为在文字上能表达的地方尽量使用更普通的插画，以保留读者更多的想象空间。
有配音与没配音的文本也稍微有点不同，在配音版能直接表露情感上的地方可省略更多的文字，
但是可能就被固定了角色的印象，作者希望比较两者对读者的印象的差异，所以游戏亦有两个文本选择（有配音、没配音）。
因此，narcissu的第一作基于以上的理念，以他早年参与过的商业作品银色的形式来进行这个实验作，尽量削减电子小说中的资讯，给予作者想像的空间。
使用NScripter作为游戏引擎，没有一般电子小说常有的选择分歧、角色立绘，
画面只有最基本的黑色背景、置中的长幅插图、置于插图下方不多于两行的文字和配乐。可以选择是否有配音，而文字亦会因应是否配音而有所改变。当使用配音和自动播放功能时，看起来很富电影感。
第二作则减少了试验的要素，使用更多的插图和对话，但基本形式上与第一作无异。全故事分成19个章节，其中chapter01-03是曾收录于2006年冬季Comic Market中发表的广播剧CD内的故事，因此相对其他部份来说对话比描述更多。
Narcissu相关评论（一）
Narcissu是05年由STAGE NANA公司推出的同人游戏，一度被评为05年度最佳电子小说。
一个让人深思的AVG游戏，关于梦想、自由、生命。
黯淡的气息，即将面对死亡的男女主角。
在两小时的游戏时间中，2位主角几乎没有太过明显的情绪起伏，只是淡然地面对「死亡」这件事。
作品的主题比较灰色，濒死的主角也很难引起读者直接的共鸣，读者最大的感受应该是很无奈。
但对于濑津美逃不出命运的那番憧憬，我们却是可以深切的体会到的。
人类都有那么一些梦想，永远无法到达，现实与梦想的距离让我们必须强迫自己不能沉浸于梦想。
因此一个梦想的世界，一个实现梦想的故事是可以带来巨大共鸣的。
梦想常常意味着逃避，而濑津美的逃避更让我们想到了Otaku。
但实际上Otaku的逃避是对于现实与梦想的选择，而濑津美的梦想却是实实在在的“现实”。
就像7F和家，就像她最后的那句话“因为我从一开始就明白，一切都是不可能实现的……”
她不是在逃避，而是根本没有选择权，这才是Narcissu最大的悲剧。
在没有选择权的人生中，有一个最终的选择，那就是“放弃”。走向大海，却停下脚步，为什么迟迟不愿选择“放弃”？
因为选择了结束，世界将不复存在，包括梦想中的世界。
“狠心施下了诅咒，最终却什么也没能得到，仅仅是给那耳喀索斯带去不幸…”。
Narcissu的神话仿佛预示了濑津美的结局，但选择“放弃”与施下诅咒是不同的，
濑津美的梦与艾歌的梦性质也是不同的，神话仅仅有一定象征意义而已，真正的结局要靠自己来谱写。
因此“我”——一个没有脱离现实世界的濒死的人出现了，连接了濑津美的梦想，濑津美所憧憬的现实世界。
于是就有了这样一个故事，“我”将濑津美的梦想之船驶出了漩涡，开进了最终的航道；
于是就有了这样一个结局——梦想实现了，终于可以选择“放弃”了。
那一刻虽然相反的两股心情交织在一起，但战胜了现实的力量，摆脱了长久的悲伤，对这个悲剧故事来说是一个难得的美好结局了。
通过“我”的眼睛，通过Narcissu的虚拟世界，通过濑津美，我们体会到了没有选择的人生的痛苦，体会到了依旧充满希望的绝望的人生，体会到了那最后的梦想……这些就足够了……
Narcissu相关评论（二）
当世界纯粹的只剩下自我时，世界给予你的一切意义，一切谎言，全都不复存在，留给我们的是冰冷的诗意。一切的普世原则，在这里是虚无的。因为我们面对的只是自我而已。我们所思考的是，我们应该如何去对待我们的生命，而不是如何去应付这个世界。这是海德格尔的本真的存在。是生命纯粹的形式。
我讨厌为世界而死的人，人应该对自己的生命负责，我们的死只能奉献给自己。
ｎａｒｃｉｓｓｕ，一种美丽的白花。让我们看见生命的渺小，生命的美丽，还有生命的无奈，还有最后，生命的追求。生命是黑暗中的光，无论多么绝望，我们都要活下去。因为，我们知道我们所想到达的，尽管或许我们永远也无法到达。
我能看见许多共同的东西。比如约翰缪尔流浪荒野时邂逅的小白花，然后他说，他看见了生命的意义；比如川端康成凌晨４时看见的海棠：比如观铃在生命的最后，走向母亲的那短短几步路：比如赫尔佐格《生命的迹象》里那个在荒岛里孤独得发了疯的士兵，将军火库里的火药变成了漫天缤纷的烟火。
尼采是疯狂的，诗意的疯狂，理智的疯狂。毋宁说，理智的极致便是疯狂。他告诉我们，生命应该怎样度过。不是保尔柯察金所说的将生命奉献给社会主义的建设。那是谎言下的生命，非本真的存在，是人身为“政治的动物”的意义，而不是身为“人”本身的意义。一切政治家都是谎言家，为了自己的目的，自己的理想，欺骗人们，听信谎言的人，那一刻无疑是失去了生命最纯粹的意义。生命应该成为虚无的孤魂，在荒野中不断追寻。但尼采最后却发了疯。多么令人畏惧，我们每进一步，就更接近死亡。这或许就是生命无法承受之重。但至少尼采宣告了一种态度。
当濑津美与“我”驾着银色的酷派，在高速公路上奔驰，他们知道他们的目的地是哪，也知道在那里等待他们的是什么。还有他们为了到达之前活着而做过的在我们看来疯狂的举动。这是一种态度，与摇滚的狂飙突进的精神殊途同归。这无疑会让他们步入孤独自行的险境。但这是他们生命的全部，是他们所承载的一切。就像毒品一样。不一样的是，失去毒品我们仍然可以活着，但失去这，他们就已经不是真正活着。
事实上，大多数时候，我们都必须面对这个社会，这个世界。我们大多数的意义，是社会的意义。我们的存在被谎言层层包裹着，或许只有将生命置于极端的状况，或许是孤独，或许是流浪，或许是被遗忘时，才能体现它原来的面目。比如尼采的森林，比如医院的７ｆ，比如村上春树的地下室。。。。。
然而，我们一直身处谎言之中。可笑的是，我们逼迫着自己去相信谎言。我们是在逃避，逃避对生命的关注，逃避一切沉重的事物，仿佛隔岸观火一般，向往却畏惧着。我们缺乏的是前行的勇气。
当生命已经毫无退路，或者说我们已经没有什么可以失去时，我们或许才会起身远行，走向远方的自我。当我们失去世界的时候，我们获得的是真实的世界，自我的世界，我们应该存在的地方。然而这种机会是十分渺茫的，我们与这个世界有太多切不断的羁绊。
濑津美最后还是自杀了，但并不感到悲伤，不管是她还是我。因为她是为自己而死，而不是为了逃避这个世界。她比我们大多数人都幸福，或者这么说更准确，和我们相比，她至少触到过幸福，而我们只是自以为是地轻浮的快乐着，其实什么都不是。她真正的活着过。美好被撕碎了，反证了美好的存在。我们没有什么可以被惋惜的，即使被撕个犀利巴拉的，也不会有所谓的悲剧的诞生。
或许有点理想主义了，这里探讨的只是一种生命的形式，“海德格尔在形式给出了一切，在内容上却剥夺了一切”一切都只是假设而已。既然我们存在在这个世界上，就成为了这个世界的一部分。生活世界归根结底就是政治世界。政治世界不是世界的片段，不是诸“世界”之一，不是局部区域的存在者，而是世界整体本身。而“存在于世界之中”的人是“政治的动物”也变得理所当然。即使人的“形而上学本性”也无法越过这个界限。换而言之，谎言也是有其意义的，因为它是这个世界的本身。而我们的存在本身就是谎言。
但我们有不应该抛弃的东西，与其说是真理，不如说是一种追求－人，诗意的栖居。
“真实”是“诗意”的。诗意是坚硬的诗意，黑暗的诗意，残酷的诗意，也是疯狂的诗意-赫尔佐格当我们去追求真实的诗意时，无疑是对现实的背叛，对于活在现实的我们，这无疑是接近死亡了。但即使如此，我们仍然不断前行着。这是生命的伟大。
然后，有一天，一辆银色的酷派，在高速公路上奔驰着……
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